这短暂数息之间，险象环生的交攻之中。
柳洞清在淫邪慾念的刺激之下，心神念头活跃到了前所未有的地步。
继而在念头飞转之中，瞬间想明白了许许多多的关窍。
譬如说。
为甚疑似古六欲魔宗修法的至乐佛焰，还有现今道德仙宗的万家灯火，在甫一交手的瞬间，便能够如此无视七情法焰，继而占据绝对的斗法先机。
这种道法层面的过度曼妙。
不仅仅是慾念本身比相对而言中正平和的七情之力，更为癫狂，更为错乱，更为邪异的缘故。
柳洞清从中感受到的，是某种道法层面近乎巧思的克制。
就好像是在被岁月光阴所埋葬的古老时代，先天圣教和六欲魔宗之间，曾经有过不亚於如今太元仙宗和南华道宗一般的大教争锋一样。
大教争锋的惨烈结果如今已经难以追溯，但是那一过程之中的血与火，则透过六欲魔宗不论是新与旧的修行功法，传承延续了下来。
甚至。
这一点还可以体现在，这女修随口之间，便可以对离峰四脉进行种种轻蔑至极，却又内透关隘的评价上面。
又譬如说。
为甚这女修笃定，当世已无六欲法脉。
这加深了柳洞清所猜测的，至乐佛法一脉的淫邪慾念，乃是传承自古六欲魔宗法脉之一的真实性！
如今柳洞清的猜测更为加深。
看起来，是古时的六欲魔宗，在向道德仙宗转变的过程里，主动的放弃了一部分自家审视为「落伍」的法脉。
毕竟昔日与宋开阐对战，柳洞清刹那间虽然身受至乐佛焰很是被动。
但是当他紧随其後，明晰了淫邪慾念的七情组成的「配方」之後。
天阳烈焰反向点燃至乐佛焰，不过是刹那间轻而易举的事情。
但是万家灯火不同。
红尘浊火亦是慾念之火的一种，但是却不单独局限於某一种慾念，而是某种更为广博，更为复杂的演绎。
甚至，柳洞清猜测，每一位道德仙宗的修士，依循着这一道法咒诀的修行过程，所采炼的万家灯火的不同，其凝聚而成的最终万家灯火本身，也各不相同。
配方本身无定。
便更无从谈起，如何被七情法焰所反向点燃了。
比之单一的淫邪慾念。
万家灯火的意象，更为恢宏广博。
是更「高明」的
…。。