动手，违令者，逐之。”
众人：“……”
孔丘整理了下凌乱的衣衫，撇撇嘴：“不动手就不动手。”
“继续！”
………
又是长达两年半的论道。
期间稷下学宫内外道韵涟漪阵阵，盛况空前，异象不断。
最终，李耳险胜孔丘于墨翟，拿下了百家之首的位置。
道家思想，还是太超前了。
其次是孔丘的儒派，儒派思想，德治，仁政，民本，中庸，礼治等等，下合万民，上顺君王，亦是不可小觑。
稳住了第二的位置。
墨翟的墨家思想，太过超前，也太过难以实现，屈居第三。
此三家，各有千秋，被稷下学宫的诸多学者名士，推崇为三教。
三教之下，法家与兵家并列第四，农家医家第五第六，阴阳家低调行事，善于隐藏自己，暗中谋事，排名第七，名家第八，释家第九，杂家第十………
至此，这场长达五年的百家论道，就此落幕。
各家学者名士离开了稷下学宫。
继续游历天下，传道授业，加深影响力。
李耳找到了庄周、杨朱，三者促膝畅谈一晚，次日便创立了道家。
孔丘闻之，也顺势把自己的儒派转为儒家。
有了这二位带头，其他家也相继创立大家。
统合思想，自成一派。
凡人百年便是极限。
大争之世，百家争鸣，也以百年为期限。
洪荒仙神的元神转世身，只能活百年，百年后不管你什么修为，直接嗝屁。
等到所有的元神转世身都嗝屁后，大道才会宣布大争之世的落幕。
之后的时间，各家各派，各自发展，有的在民间发展自家思想，也有的投靠诸侯君主，皆诸侯君主的权利，帮助他们推行自家思想，加深自家思想对脚下这片土地的影响力。
起初，李耳在稷下学宫论道魁首的名气，深得九州君主青睐，但仔细了解之后，他们发现李耳的道家思想并不适合他们的统治，弃之。
墨翟的墨家思想更别说了。
墨家与万民站在一起，主张人人平等，天下大同，这本就和君主们，贵族们的权利相冲突，自然不会重用墨家了。
不仅不重用，甚至还要打压！
儒家思想，下抚万民，上顺君主，与适合君主的统治之道。
…。。