利，不仅新辟的几座内陆据点很快就站稳脚跟，而且还通过贸易交换的途径，与当地的乌德盖人、赫哲人、鄂伦春人以及部分海东女真人都建立了较为融洽的商贸关系。
他们将猎取的皮毛、采集的冬参、捕获的狍鹿拿来与新华拓殖点交换铁器、盐巴、香料、酒水以及布帛，极大地方便了他们的生活。
新华人交易公道、货物充足，态度也较为温和，比汗国那些粗暴又贪婪的女真“亲戚”好打交道多了。
更重要的是，他们无需再长途跋涉背着一捆捆皮毛，在寒冬的风雪天里，千里迢迢地跑到汗城去上贡，然后再交易获取这些物资。
甚至，在新华拓殖官员的鼓动劝说下下，许多原本要例行前往清虏地界进行朝贡参拜的部族都纷纷放弃了这个念头。
因为，当第一个赫哲猎人用三张貂皮从新华人的寨子里换来一口铁锅时，这里的规则就变了。
从前，女真商人用半袋发霉的粟米强换整张熊皮的年代，随着新华商栈的货架摆在了交易区而被碾得粉碎。
诸多部落的头人和猎人学会了比较，云岗堡的汉人掌柜会当面用戥子称一筐筐背来的冬参，永明城的货栈仓库永远堆着一袋袋细粒的海盐、佐味的香料，而昌宁堡的拍卖现场，赫哲人甚至能用鹿茸竞价买下来自江南的丝绸。
还有一些勇敢的猎人因为有大量的铁制箭头和锋利的钢刀、铁叉，而在林中收获满满。
新华人会在他们面前笑眯眯地摆弄手中的火枪：“你们的弓箭，只能打狍子。而我们的火枪，则可以轻松地打退建州女真人。”
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当海东女真人亲眼目睹新华人使用火枪，非常轻松地射杀一头黑熊时，整个大湖地区的部落都传遍了：汉人的轰天雷能洞穿最厚的熊皮。
而昌宁堡寨墙上那几门火炮在
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