大年初二，按照大明年节传统，是祭祀祖先、祈福禳灾的重要日子。
《大明集礼》有载：「正月初二日，祭祖於家庙，或墓祭，以尽追远之诚，亦祈新年之佑。」
这慎终追远、祈福迎祥的传统，亦被来到新洲大陆的移民们奉行不渝。
在平溪村西头，七八年前，乡民们合力搭建了一座简易的土地庙。
说是庙，其实不过是一间稍大的土木屋子，里面供奉着几尊粗糙雕琢的石像，除了土地公、土地婆，还有关公、妈祖等在大明民间信仰中常见的神只牌位或小像。
移民们在此焚香祷告，心中除了对故土的思念，更怀着一份朴素的期盼：希望这些东方的神明，在收到这远渡重洋的香火供奉後，能「顺路」到这新洲大陆来，分一缕神光，庇佑他们这些离家的游子，在此地紮根繁衍，安居乐业。
随着当地人口日益繁盛，这座小小的土地庙，香火竟也渐渐兴旺起来，尤其是在年节期间，更是人流不绝。
清晨，吃了象徵团圆和美的热汤面，莫小山一家十口便穿戴整齐，出了门。
李二狗特意换上了一件半新的棉袍，还将继子送给他的鹿皮靴子套在脚上，春娘也给孩子们都穿上了赶制的新衣，虽布料寻常，但浆洗得乾净，透着年节的喜气。
他们在村口小摊上买了香烛、纸马和一挂小小的红鞭炮，随着络绎不绝的乡民，来到了土地庙。
庙前空地上，已是烟雾缭绕，人头攒动，乡民们无论贫富，此刻脸上都带着相似的虔诚与期盼。
莫小山跟着家人，排着队在拥挤的庙堂内，对着那几尊被香火熏得有些发黑的神像恭敬地叩拜、上香。
空气中弥漫着线香特有的檀木气息，混合着蜡油燃烧的味道，营造出一种庄重而神秘的氛围。
他看着继父李二狗格外郑重地三跪九叩，口中念念有词，大抵是祈求风调雨顺、家宅平安、子女康健。
而母亲春娘则默默垂首，双手合十，想必是在为家里一大群孩子的未来祈福。
这一刻，信仰超越了具体的教义，成为一种连接过去与未来、安定人心的力量。
祭祀祈福的仪式结束後，年节的热闹才真正开始铺陈开来。
接下来的重头戏，便是观看农村社火和戏曲表演。
晒谷场被打扫得乾乾净净，临时搭建的戏台披红挂彩，虽然简陋，却洋溢着浓浓的节日气氛。
锣鼓家伙敲得震天响，唢呐昂扬的声调
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