第二位便是齐家，读书读的好了，就该创家立业了。
与之相比，治国平天下，那是创家立业之后才该琢么的，你连家里都顾不过来，拿什么去治国平天下。
寒门子弟一看，有点东西，读书做官，要是置办不下家业，这是对不起圣人的教诲。
除了普通百姓以外，不管你是谁当今天子，世家大族，还是寒门子弟，都能在新学中找到自己需要的东西。
人不会反对自己的需求，圣人说过，能欲求而不求者，圣人也。
这段话的意思是，不要自己想要的，压下内心中的欲望，不被欲望左右，那是圣人才能办到的事。
古往今来，这样的人，或者有这样品格的人都少之又少。
如此一来，新学符合各方需求，如何能不成功。
短短六年间，王旭的名声随着新学，随着三千秀才，八百举人，在九州之地掀起了无边风浪。
每天每日，都有大儒前来拜访，更有亲朋上门寒暄，那些上门来访的宾客，最低也得是进士中的佼佼者，多数都为当代大儒。
不够一定级别，你都不好意思跟他打招呼，更别说登门拜访了。
很多人都在等待，等王旭成就大儒。
王旭却稳坐钓鱼台，从未有一日跟人宣称，自己功德圆满成就大儒，也从未有一日宣称，自己还不是大儒。
是与不是，外人不足为道，而对王旭来说，随着新学发展壮大，大儒已经不是他的目标了。
“书生，你这一个静字，居然能让我平心静气，心魔三日不生，你是不是已经是大儒了？”
紫阳书院内，法海盘坐莲花池内，对坐在凉亭中看书的王旭问道。
王旭笑而不语，反问道：“你觉得呢？”
“可能性很大，你们儒家前四步，童生，秀才，举人，进士，只要考过便可。第五步的大儒，不是考就行的，必须要拿出真才实学，所以当代大儒都是在一科，一门，一术上有大成就的人。你创办的新学，影响之大，立根之深，古往今来无出其右者。
就是放在诸子百家的时代，你的新学要是拿出来，也得被称一声旭子了吧。
我虽不修文，却也不是大字不识的蠢货，有新学在手，就是圣贤你也配得，何况一个大儒。”
面对法海的问题，王旭笑而不语，什么也没说。
法海见了奇怪不已，疑惑道：“难道你还是进士？”
“谁说我是
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