接显露出来。
心神清明的江玄，早已将这部功法的总纲烂熟于心：
“一气剑诀修行的第一步，是先凝聚一口先天气，然后是把气练的纯净一些——唯有气纯无垢，融入五脏之时，才不会伤及肺腑，污染本源。”
“第二步，或者说第三步的修行，是以这口先天气，依次刺激五脏，孕养出对应五行的本源之气。”
“待五气圆满，便可五气合一，凝成先天本源气。”
“而在这个过程中，不止我的剑气会增强，五脏之中的秘窍也会被逐一开启，《一气剑诀》的威力，便取决于窍穴开启的多寡与深浅。”
到得这里，仍不是这部功法的尽头。
“五脏跟五行，还有人体是息息相关的，就如肺，它是相傅之官，气之本，人体气机之华盖；在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在志为悲（忧），在液为涕，更与大肠相表里，还对应秋季。”
“脾是仓廪之官，后天之本，气血生化之源，与它关联的是：在体合肉，主四肢，其华在唇，开窍于口，在志为思，在液为涎，与胃相表里，并对应长夏。”
“心是君主之官……”
五脏各有所司，牵一发而动全身，关联着人体的每一处肌理、每一条经脉。凭此关联，《一气剑诀》能开启的窍穴，绝不止于五脏，更能顺着脏腑与周身的联结，遍及全身百骸。
这，便是《一气剑诀》的开窍总纲。
“不过，五脏跟人体的联系虽紧密，可从内腑入手，想要触及皮毛肌腠，终究多了一层阻碍。”
“更兼此法以剑气刺激内腑，稍有不慎便会伤及五脏本源，这也是《一气剑诀》的品阶，终究要低于《九息服气诀》的缘由。”
“后者运气中正平和，全无走火入魔之虞，且无论何种根骨皆可修行，更能循序渐进开启全身所有窍穴，日后转修高阶功法也是毫无滞碍……”
总体来说，九息服气诀是优于一气剑诀的，奈何，前者虽好，但它强的是通用性跟普及性，最多加一个全面。
论与江玄的契合度，它却不如《一气剑诀》。江玄毕竟就职了澄心剑徒，还与青璃人剑合一，对于现今的他而言，《一气剑诀》的危险基本可以无视，反而是好处可以尽得。
是以，江玄准备最近一段时日主修先天一气剑。
当然，这并不意味着他要放弃《九息服气诀》。
对于寻常人而言，修行一部功法是最合适的——功法不是修了就行
…。。