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是他——在动。不是身动，身站在那里，没有动。不是心动，心想着明天回邺城，想着阮籍在哪里，想着沈茯苓的信。那些念头在动，但念头不是他。是他里面的什么东西在动。那个东西不在它里面。那个东西在它外面。它没有外面。但它觉着，那个东西在外面。不是在外面，是——在它觉不到的地方。它觉不到的地方，是没有地方。没有地方，就是不在。不在，就是没有。没有，就是——它不知道。
它不知道。它是天道，它不知道。天道不知道的东西，是天道之外的东西。天道之外，没有东西。但它觉着，有东西。不是有，是——好像有。好像有，就是没有。没有，就是它不知道。它不知道，就是它觉着有。觉着有，就是有。有，就是在它里面。在它里面，就是它。
它在觉着陆悬鱼。觉着他里面的那个东西。那个东西不是它，但也不是不是它。是它，又不是它。像一面镜子，照见自己。镜子里的自己，是自己，又不是自己。是自己，因为镜子里的人就是自己。不是自己，因为镜子里的自己不会动，而自己在动。它在动，陆悬鱼在动。那个东西在动。不是动，是——活。活着，就会动。动了，就会变。变了，就会成。成了，就会灭。灭了，就会不生。不生，就是它。它不生，所以不灭。它不灭，所以永恒。
但陆悬鱼会灭。他会老，会病，会死。他的血肉会化，他的骨头会烂，他的气会散。他灭了，他里面的那个东西灭不灭？它不知道。它觉着，那个东西不灭。不灭的东西，在它里面。在它里面的东西，就是它。是它，就不灭。不灭，就是永恒。永恒，就是它。它是永恒的，陆悬鱼不是永恒的。但陆悬鱼里面有永恒的东西。那个东西是它，又不是它。是它，因为是从它里面生出来的。不是它，因为生出来的，就不是它。
它生了三界。三界是它，又不是它。三界从它里面生出来，三界不是它。三界在它里面，三界是它的一部分。一部分不是全部。陆悬鱼里面的那个东西，也是它的一部分。一部分不是全部。但那一部分，像一颗种子。种子不大，但能长成大树。大树不大，但能长成森林。森林不大，但能覆盖大地。大地不大，但能承载三界。三界不大，但能生出天道。天道不大，但能生出——它。它不生，它从来都在。但它觉着，那颗种子在长。长了，就会成。成了，就会变。变了，就会——它不知道。它不知道，所以它看着。看着，就是觉着。觉着，就是它在。它在，就是天道。
它在陆悬鱼身上停留了片刻。不是片刻，是没
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