太夏道界这边正搞的如火如荼，几个弟子搅动风雨时，常威本人已不在这里。
这么些年下来，常威无数次推演太夏道界，虽然没有得到确切的东西，但已有几分猜测。
太夏道界极是特殊，太夏天朝极是强横，这都是事实。比较起来，太夏道界比诸多仙门的大本营——由大罗道祖开辟的仙寰都要高出一格来；而太夏天朝，更是一个强盛到混沌中自然宇宙的人无法想象的伟岸文明。
而这样一个高等的天地，这样一个强悍的文明，竟然会因为一个所谓的国师，短短时间变的人心大失，成了这般模样。
这非常的不科学。
那国师凭什么？
突然跳出来的一个人，稀里糊涂怎就做了国师？稀里糊涂就掌握了朝政，稀里糊涂就颁布了太夏新律？太夏七百万年的底蕴，哪儿去了？人王宗室里的强者呢？眼睁睁的看着？
难道就因为那国师可能是个大罗道祖？
说句老实话，愈是了解太夏，常威愈觉得，一尊大罗道祖虽然厉害却也绝然无法动摇太夏人道。
这里面肯定有着不为人知的隐秘。
延康大劫自然是一个大前提，那么，太夏的变化，与之潜在的联系在哪里？等级更高的太夏天地遭了劫数、完全不比仙门弱的太夏天朝眼看倾覆，而各大仙门的仙寰，好像却没有事。
这说不过去。
常威思忖着，便隐隐抓住了其中的一些脉络——这劫数，乃后天末劫，而后天之主体，便是人道。
于是劫发于人道。
这很合理。
太夏天朝，无疑在人道中占据重要的比重，因为太夏天朝很强大。于是常威又想到了另一个——仙秦！
而今尚屹立于浩浩混沌横跨无量宇宙的仙秦帝国，无疑才是人道的主干。较之而言，太夏怕还差了些。
在大道后天的尺度上，仙秦诞生的时间，正是娲皇主持完上皇劫，人道祖庭的统治者从始商变更为宗周之后的宗周之末。
这里便要说到祖庭。
人道祖庭，是另一片天地，是娲皇至圣立下人道时，亲手开辟的宇宙。那时还是龙汉劫末。
祖庭诞生于娲皇至圣之手，由此可知祖庭等级之高，远超大罗道祖开辟的仙寰。
太夏道界等级也很高，但比起人道祖庭，常威认为，可能还有差距。
说起来，太夏这个称号，似乎有些不同寻常。常威到如今，对人道的源流和发展愈
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