原浆，离最终形态的“符水”还差最关键的步骤。
兑水。
兑很多很多的水。
以及装神弄鬼。
一切准备就绪后就可以支起摊子开始布施义诊了。
颍川太平道在此地经营多年，周遭百姓自然口口相传，不多时，门口摊位便排起了长龙。
当地官府、名门望族对此基本没什么意见，有的地方还会主动捐些物资，在太平道还没正式撕破脸的时候，和朝廷的关系其实还算可以。
不然怎么可能做得到太平道信众遍布青、徐、幽、冀、荆、兖、扬、豫八州之地，基本囊括了整个大汉王朝最精华的地区。
上至宫中皇帝身边的宦官，下至落难逃荒的流民，太平道的信众遍布各个阶层。
太平道时不时的救治难民、支摊诊疗、开坛讲法极大降低了地方基层的治理压力，不少官宦人家都把太平道的道长奉为上宾。
摊位的老旧丝毫没有影响附近居民的热情，毕竟这个世界哪怕存在精灵这种神奇的生命，大旱灾年里普通百姓的生活依旧十分窘迫。
这个时代精灵的持有率并不高，相关资源往往把持在各个世家大族手中，如果没有机遇，普通人想搞到一枚精灵球都殊为不易。
精灵带来的生产力红利大部分没有惠及到普通百姓的身上。
于是在这种大旱年景里，普通百姓很容易就颗粒无收，饿殍遍地。
高门贵族靠着足够数量的草、水、地属性的精灵帮助，粮食满仓，岁稔年丰。
摊位前排起的队伍越来越长，许多人家还在不断从附近赶来。
整个布施的过程并不轻松，幸好有几人轮换，这事不仅消耗体力，还是个技术活。
和杜远、王勇的循规蹈矩不同，轮到刘辟一个人守摊时，他的流程随意了许多。
“道长，这符水你还没画符呢，我看前两位道长都有画的。”
刘辟抄起一张黄纸笔走龙蛇，随后烧符落灰于水中。
“道长，你这符上图案为什么和你肩膀上的东西那么像。”
“你眼花看错了，”刘辟一本正经，面不改色，“下一个。”
“道长，我喝了符水还是感觉心神不宁怎么办？”
“进屋子里面向四方叩头思过，真心悔过就会好转，下一个。”
“道长，我感觉还没好转，能不能再来一碗符水。”
“没好转说明你心不诚，信仰不够坚定，
…。。