虽然官府对酒肆、妓坊课以重税，也导致长安城里的酒肉并不便宜，但因为进城的胡人实在太多，故而，对生意并没有什么影响，这间酒肆的掌柜甚至不得不临时招人前来帮工。
待掌柜一转身，费连突便忍不住说道：
“总算可以饱餐一顿肉食了。”
费连贺隆笑着说道：
“能吃多少吃多少，不够再要，不用替为父省钱。”
他们在南下之后，一路上的衣食住行都由桓熙供给，桓熙不会缺了他们的肉食，但主食还是以粟米为主，辅之以肉食、蔬菜。
实际上，游牧民族并不都是以肉类为主食，那是富人家才有的生活，对于普通家庭来说，牲畜得是留着繁衍、卖钱，他们只吃老死、病死的牲畜。
意大利传教士加宾尼在《出使蒙古记》中曾有记载普通蒙古牧民的生活：他们把小米放在水里煮，早晨喝一二杯汤，白天就不再吃东西，晚上吃一点肉，并且喝肉汤。
但费连突可不是一般家庭，因为其父费连贺隆每次出征，都会带回大量的财货，他们家在当地已经算得上是富人阶级了。
也正是有了费连贺隆等人为榜样，才会引发铁弗匈奴的年轻人们投身行伍的热潮。
而在去年许多响应征召的鲜卑人满载而归之后，这股热潮也蔓延到了河西、河套的鲜卑部落之中。
等着店家上餐的空隙，费连突与父亲感叹起了长安的繁华，他憧憬道：
“阿干，将来如果有机会，我想在长安定居。”
虽然长安城在雨天总会飘荡着一股异味，但仍然吸引着费连突。
费连贺隆撇撇嘴：
“你是没有见过洛阳，那可比长安要雄伟得多，我听说大单于将来做天子，就是要定都在洛阳城，到时候洛阳就是整个天下最繁盛的地方，我们父子应该跟着大单于搬去洛阳才对。”
费连贺隆没有进去过洛阳城，当年他跟随桓熙征讨张遇，因为张遇坚守城池，桓熙只是劫掠了周边民众，而后班师。
尽管只是远远地望了一眼，但是那座巍峨的城池还是给费连贺隆留下了深刻印象。
桓温正在全力经营洛阳，虽然名义上说是要迎回天子，还于旧都，但其实也是在为自己将来称帝建国做准备，这可以说是人尽皆知的事情。
长安的繁华就已经让费连突惊叹不已，而父亲口中的洛阳，似乎是比长安更好的地方，费连突不由心生向往。
然而，至少就现
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