承露金盘一十一重，周匝皆垂金铎。
各角同样悬有金铎，金铎大小有如陶器，合计有一百三十铎。
更别提寺中诸多金身玉像，也不知道修建时耗费多少民脂民膏。
永宁寺的建造者胡太后早已被尔朱荣溺死在黄河，但属于永宁寺僧人的荣光却依然璀璨生辉。
尔朱荣曾在永宁寺屯驻大军，随陈庆之北上的元灏也曾在此聚兵，尔朱兆更是将元子攸囚禁于寺中。
无论洛阳城头换插哪家旗帜，永宁寺的体面谁也夺不走。
宝慧和尚坐着马车，出东城东阳门，行了三十余里，才下马车。
双目所及，一望无际的平原田亩都是永宁寺的产业。
但这些可不是全部，永宁寺建寺一十七年以来，不止太后、天子赐田，更有他们僧人辛苦经营。
如何经营？自然是收纳信徒供奉、发放利钱、强占民田等等手段，作为方外之人，又不需要缴纳税赋，钱财积累又怎么会慢。
附近正在耕种的泥腿子们看见永宁寺的马车，纷纷来向宝慧和尚请安。
宝慧和尚和颜悦色与他们打着招呼，心底却在盘算这时候哪户人家只有妇人。
他将目光看向一个中年男子。
赵阿贵？不行，他那婆娘烈得很，上回便闹着要报官，受了佛爷的威胁才安生下来。
不过，能威胁一次，应该也能威胁第二次吧，反正这些妇人都不敢声张。
别的地方，庄园主苛待佃户，农人还能为他人耕种。
洛阳可不行，本就人多，田地更是紧张，整个村落都是永宁寺庇护的隐户，周围田亩也尽是庙里的产业。
正要去赵阿贵的家中普渡佛法，宝慧和尚突然瞥见一个年轻人。
一拍脑门，阿弥我个陀佛，这李四郎不是刚娶的亲么，佛渡有缘人，李四郎那新媳妇指不定就是有佛缘的。
宝慧和尚起了心思，懒得再搭理这群泥腿子，绕了一个大弯才往村落里去。
打着宣扬佛法的名义，宝慧和尚骗开了李四郎家的门，因为经常有巡视的和尚上门宣扬佛法，村里的妇人们见怪不怪，毕竟不少人都曾受过欺凌。
正如宝慧和尚所想，那李四郎的新媳妇一开始还烈得很，吵吵嚷嚷的，最后只是威胁要收回田亩，不给耕种，还不是乖乖就范。
宝慧和尚阐述佛法之后，念头通达，留下新媳妇缩在角落里，抱着双膝埋首哭泣，
自己则四处转悠
…。。