不定就能问皇帝讨回来一些丢失的土地跟待遇。
云初回来之后，召集了温柔跟狄仁杰，一起商讨李治重现百鸟朝凤现象的目的，在把事情的经过描述了一番之后，沉默许久的温柔道「皇后的权力很大，已经大到了让陛下担忧的地步了」
狄仁杰笑道「陛下开始拉拢太子殿下了，这真是咄咄怪事」
云初笑道「长孙氏最近意图拉拢太子殿下，为太子殿下所拒绝，太子殿下名言，他只与长孙氏是亲眷关系，余者，在他父皇春秋鼎盛至极，他不愿意参与，破坏天家的亲密关系」
温柔大笑道「有一个知道隐忍，克制并且孝顺的太子，对我们这些指望太子的人来说，是一件好事，最好我们的太子殿下可以一直保持这种不骄不躁的心态」
李义府人还没有回到长安，奏疏却已经抵达了长安，他建议陛下，为了革除勋贵们独大的场面，应该把朝廷五品以上的官员统统纳入「仕人」。
他对仕人新的解释是——仕人的职责是入官场辅佐朝纲，治理国家，是国家政治的参与者。
五品以下的官员，以及读书人统称为士人，也就是说，只要是读过书的人，且取得一定成绩的读书人，便可成为士人。
这就是李义府提出来的新的策略，针对勋贵士族的推恩令。
他想通过扩大士族阶层的方式来减少士族阶层的的权力，提高寒门的地位与权力。
很明显，这是一个治标不治本的权宜之计，因为对于扩大后的士族阶层，在全大唐百姓中的占比实在是太低了，仅仅是读书人便算士人这一条，长安县有口四十六万，能被算作士人的不足三万。
这还是长安这种京县，如果推诸荒僻野县，百不足一都是正常的。
以前受到优待的不过是极少数的勋贵，百姓还能承受的起，现在增加了无数的寒门士子，一旦朝廷提高这些人的待遇，不出二十年，大唐又会多出一个新的阶层。
这对勋贵们影响不大，然而最后这些士人受到的优待造成的负担，还是会落在百姓身上。「狄仁杰瞅着温柔道：「这虽然是权宜之计，却也是目前最好的选择，不这样又怎么办呢？
除非你们有办法让全大唐的百姓统统成为士人，这一点你们觉得可能吗？「不论是温柔，还是狄仁杰都不约而同的不想谈到皇帝家的事情。
最终，他们还是把话题放到了即将进京的李义府身上，还认为这才是当务之急。
云初多少有些失望，因为即便是温柔跟狄仁
…。。