此踏出天下布武的第一步，织田信长后来便以为岳父报仇为名，屡屡与斋藤家战争，终于在1567年时得到美浓。
但是从此以后，归蝶的消息在历史上可以说是完全消失了。
有说法是织田信长得到美浓之前，归蝶就已经亡故，也有说法是在安土时期，归蝶作为安土殿成为安土城的女主人而退居幕后，或织田信长将其送回到美浓明智家。
由于她虽然美丽，但是不能生育，在织田信长的私生活里，他的侧室生驹吉乃比归蝶更加重要，但归蝶一直保持着正室的地位。
而日本史书往往对没有生育的大名的妻妾记载资料很少，以至于她完全没有被记载。
现在NHK要拍关于织田信长的大河剧，归蝶这个人物总是绕不过去的，于是，编剧只能展开天马行空的思维，为归蝶杜撰了前半生，然后又虚构了后半生。
在绝大多数的大河剧里，归蝶的最终归宿无外乎分为两种，一种是跟着织田信长一起在本能寺被烧死，还有一种就是在织田信长死后出家为尼。
这部戏里，归蝶的命运被定格在了本能寺，同时，她也成了织田信长最信任的女人。
易青看了一会儿，就没什么兴趣了。
日本人拍历史剧，角色在念白的时候，总喜欢拿腔拿调的，表情也是格外的丰富，肢体语言就跟特么神经病一样。
这也算是日剧的特色了，易青瞧着别扭，可日本人肯定不这么看，毕竟，表演风格不同。
一场戏拍完，演员直接被“赶”到了一旁，工作人员忙着换场，导演则找来了编剧，商量接下来的拍摄计划。
这也算是一大特色了，在日本的剧组，演员是没有任何发言权的。
他们的工作就是按照编剧提供的剧本，然后，由导演吩咐怎么走位，需要什么情绪，根据要求表演出来就OK了。
像内地的剧组那样，演员状态上来了，直接在现场改戏，自由发挥，在日本都是坚决不允许的。
谁要是真的这么干了，等待他的将会是被整个日本艺能界抵制。
说白了，演员在日本就是工具，跟提线木偶一样，导演和编剧让他们怎么演，他们就要怎么演。
易青跟着陈笑棠说了一声，便走到了一旁，他和酒井法子的关系比较敏感，一旦被人发现的话，酒井法子的演艺生涯也就直接over了。
酒井法子正在补妆呢，就见陈笑棠走了过来。
“陈先生，有什么事吗？”
…。。