文殊又道：“现在看来，倒像是早有准备。好像祂本来就是要掀翻书山，倾覆儒家，推倒现世的一切。入魔不是迫不得已，而是必经的道路，深思熟虑后的选择。”
此刻若是有第三人来此，定会感到莫名其妙。向来以混乱著称的无罪天人，竟然一本正经地在为书山分析魔患，而【子先生】也不扫兴地在倾听。
其双手扶膝，如往昔坐于堂中，听先生授课——澹台文殊的讲课在很多人眼里是莫名其妙的，因为祂从来不管学生，只管自己的兴致，想到什么讲什么，根本连不到一起去，往往也超过学生的理解力。
但“子怀”是不一样的。他好像天然拥有洞彻真理的能力，能够在任何繁杂的信息流里，抓住他所需要的真理碎片。
这对师生的课堂跟任何课堂都不一样，总是澹台文殊乱七八糟的一顿讲，子怀神游物外、漫不经心地听，时间一到，澹台文殊便走。子怀则自己给自己出题，认真写完答案才离开。
澹台文殊下堂课来的时候，会顺便看一眼，大部分时候直接丢掉，少部分时间会指着鼻子骂蠢学生一顿。
此时此刻的书山之巅，竟是难得的平静。
青松不似旧时，文云犹有故姿。
澹台文殊的丑脸嵌在其间，都丑出了几分闲适。
“左丘吾这次贸然出手，虽然没有为书山考虑，却也歪打正着，提前逼出七恨的伏笔，替你洗掉了儒宗文运中的隐患……”澹台文殊分析着，忽然皱起丑脸：“你有没有在听？”
子怀笑道：“澹台先生，这可不是你会问的问题。你何曾在乎有没有人听？”
“呵呵呵。”澹台文殊奇怪地笑了两声：“这些年我为红尘之门所隔，对这个世界看不真切，这文运里的手段，不是超脱之魔留下的，而是吴斋雪时期的手笔——”
那张丑脸继续下倾：“你当年到底对祂做了什么？竟叫吴斋雪有这样的胆子……这么深的恨意？”
当初七恨替下来的《苦海永沦欲魔功》，可是长期保留在无罪天人的手上，帮助祂这个正统的曳落族人保持自我，后来才被姜望取走炼化。
要说七恨和澹台文殊之间没有什么勾连，子怀怎么都不信。
但要说祂们有多么亲密无间，那场撼动天海的【执地藏】之战，岂不是澹台文殊最好的逃身机会？
可七恨天南地北四处落子，愣是没往孽海看一眼。
如今澹台文殊又来问七恨往事……
子怀平静地看着祂：
…。。