可伯鲁死的时候，“神侠”什么都没有做，“神侠”坐视了伯鲁的陨落，只全心全意拯救他的世尊。
最后出手的是顾师义。
最后死在东海的，也是顾师义。
公孙不害眼睁睁看着一切发生。他启用不了神侠的身份，也无法以法家宗师的身份前往东海……他身后千千万万的法家门徒，不能因他一念而葬送。
那时候他跟顾师义已经割袍断义，很久没有联系过。
后来他一直在想，顾师义坦荡赴死，是不是在教他什么？
告诉他“义之所在，虽千万人吾往矣。”
告诉他什么是真正的侠客。
昔日的挚友，是不是想要用这份死亡，让他醒悟呢？
可东海不歇的波涛，永远无法给他回答。
公孙不害和止恶大吵了一架，双方甚至都拔了剑，那是他们“合作”生涯里第一次刀剑相对。
那时候的公孙不害还以为，像无数次过往的冲突一样，止恶最终还是会听他的规劝，他们的理想跌跌撞撞，但还是能够往前走。
但中央逃禅事件落幕后，一切有所不同。
止恶终于明白，世上早就没有了世尊。
当【执地藏】从中央天牢里走出来，又为齐景所剿，烟消云散。当一尊失去私念的【地藏王菩萨】，继承世尊遗愿，成为冥世秩序的化身。
止恶的信仰也崩塌了。
他决定用自己的方式追寻平等。
卫郡那里的禁绝超凡试验，就是他实现理想的第一步。
公孙不害绝不同意这件事情，也像孙寅一样后知后觉。但和现场翻脸的孙寅不一样，他跟止恶共用身份这么多年，一旦翻脸就是鱼死网破，他身后的三刑宫和止恶身后的悬空寺，都必然会被殃及……时间已经把这纠缠成了一个无解的局。
最后他因为衣钵传人吴预的悲剧，走上了观河台，向景国亮剑。
他必须要承认，就像止恶为他所规束，在很长一段时间里“义不逾矩”。他也被止恶所影响，在很多个时候会觉得——或许真的是要激烈一些，正义的声音才能被人听到。
他们共享身份，共担因果，也慢慢有了共同的模样。
观河台上他的进退失据，其实是他道心的两难！
“我与另一位神侠互相遮掩，彼此洗脱嫌疑。他所犯下的罪孽，都有我的份额。”公孙不害道：“我不能说我没有罪。”
“但现在
…。。