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第一二四章教化与杀戮

作品:明天下作者:孑与2
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云显拟定的招揽大明百姓去遥州的计划放在第二位上。

从云显的计划来看,他先期准备从南洋招募一批海民进驻遥州,准备在遥州选定的地方修建海港,然后依托海港再修建城市,最后逐步探索遥州,治理遥州。

或许是因为孔秀这些人在身边的缘故,云显没有提出清除原住民的计划,不过,他却提出了教化遥州土著的计划。

他们想要慢慢地教化原住民,最后再对这些原住民施行王化。

虽然,这是一个很庞大,也很遥远的计划,云显在奏折里却很肯定的认为自己可以做到。

云昭看完小儿子充满意气的想法,轻轻摇摇头,提笔想要告诫儿子一下,将要落笔的时候,告诫的话,却变成了“同意”两个红艳艳的大字。

“那是你的领地……”

批阅完比之后,云昭轻叹一声,就把批阅好的文书放在一边。

对于遥州,也就是后世的澳大利亚,云昭还是比较熟悉的。

此时遥州的原住民依旧处在蒙昧期,他们制做石器,木器,网器等工具。

其中最据特色的工具是回标,投出后能自动飞回。

不过土著人最喜欢的工具还是削尖了的木棍,他们用此棍挖取地下的根状食物与小动物。

大明军队是用来战胜对大明有敌意的敌人的,不是用来屠杀这些只有木棍跟回旋镖的野人的,整个遥州他们才是先行者,云显很明显是后来者。

云昭觉得以大明人仁慈的特性,应该可以与遥州的土著们成为好邻居的。

因为,大明迁徙到遥州的是普通百姓,是人,而不是罪囚。

想到这里,云昭忍不住回忆起后世那些居住在这些地方的人类,不论是美洲,还是澳洲,这些迁徙者都是残忍的,或许可以这样说,他们因为是罪犯的后代,重新回到蛮荒之地之后,带去得不是文明,而是精心修饰之后的野蛮与残忍。


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