京城这边，张静一依旧还是每隔几日要去东林军校的。
军校现如今，两支教导队被调去了封丘。
剩下的除了一支教导队，便是一个特别行动教导队了。
当然，在这里也招募了许多教员，教员什么稀奇古怪的人都有。
其中一个特殊的机构，便是研究所。
招募的都是从各地来的匠人。
甚至还有不少从澳门赶来的佛郎机人。
都是听说这里能发财，本着发财的心思来的。
当然，这研究所距离学校有一段距离，在新区的一处偏远深山里。
毕竟大家也不傻，当初的王恭厂爆炸，其实就是火药库爆炸，在京城里的损失不可谓不惨重。
因而这么些家伙，是人憎狗嫌，但凡这些研究所的人出现，大家都是一副你不要过来的表情。
所以，张静一只好换了一个招牌。
从原来的火器研究所，将招牌重新摘下，变成了人文研究院。
果然，效果很好，至少这些匠人们，不再遭受歧视了。
大明最奇葩的地方在于，他除了军人和大夫是世袭，就连匠人也是世袭的。
可更奇葩之处就在于，这些世袭的匠人，倒是颇有创造力，他们脑洞大开，瞎琢磨出来的各种火器，竟是五花八门。
甚至可以说，后世几乎所有的火药武器，在明朝基本上都可以找到雏形。
更让张静一觉得奇葩的是，这五花八门的火器，却往往因为工艺不过关，粗制滥造的问题，在军中反而没办法大规模的推广。
说穿了，就是炸膛率太高，毕竟火药是用来伤敌的，不是自爆的。
因而，张静一得出的结论是，在大明，至少火药这门学问而言，匠人们属于开创性过高，但是基础技艺问题难以解决。
解决不了的原因有很多，一方面，确实是工艺问题，另一方面，则是大量的银子被贪墨，偷工减料严重。
除此之外，还有使用火器的官军，其实也疏于管理和储藏，甚至没有专门的操练，这便导致，根本无法有效的发挥效能，平日的时候根本不去熟悉火器，等到战时再去抱佛脚，不出问题就怪了。
针对这三个问题，张静一成立了这人文研究所。
主要是从人文入手，用军校的资金，来解决一部分的资金的问题，而且在这里，也确保了不会出现贪渎的情况。
另一方面，请了一些佛郎机的匠
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