适合于全局性、长远性的治理，用来处理具体事务就显得辽阔；
策术之政，适合于扶危救难，在安定太平的时局下就不会有显着的效果；
矫亢之政，适合于纠正侈奢坠落的风气，靠它来治理已经病入膏盲的国家只会越弄越糟；
公刻之政，适用于纠正朝廷里的邪恶势力，靠它来治理中央之外的不正之风就容易失去民众；
威勐之政，适合于讨伐内乱，靠它来管理和平时期的老百姓就未免大残暴了；
技巧之政，宜于发展经济，富国强民，用来解决贫穷衰弱，但过于看重，只能劳民伤财，给民众增加困苦。」
这时在大堂之外，黄月英端着一些点心来到了大堂门口。
但就在她要踏入大堂内之时，她看到了诸葛亮抱膝的举动。
看见这一幕，黄月英的脸上浮现了惊讶的神色。
自入益州以来，她很久没见过诸葛亮的这个举动了。
黄月英又看了看诸葛亮对面的糜旸，她脸上流露出笑容，而后为了不打扰这两人，黄月英又默默退出了大堂。
子成，有福了。
糜旸听着诸葛亮所言的治政之术，听得几乎有些入迷。
糜旸从小到大亦看过不少经书典籍，亦听过许多政才讲政，但如诸葛亮这般将方方面面都分析到的治政之术，糜旸是第一次听闻。
这是来自一个伟大政治家的政治心得与智慧！
在入迷之时，糜旸的心中也有着感动。
诸葛亮将自己的政治心得与智慧无私地告知给他，这便是传道受业解惑！
….
在听完诸葛亮所说的话后，糜旸花了好一会儿，才完全消化诸葛亮所传授的知识。
诸葛亮看着糜旸脸上的思索之色，他也不打扰，就这么静静等着糜旸。
在糜旸消化完以后，他就马上问诸葛亮道：
「葛师，以上都是治政之术，那治政之道呢？」
面对糜旸的询问，诸葛亮取来书桉上的一支毛笔，而后在书桉上缓缓写下了一句话。
「民惟邦本，本固邦宁」。
诸葛亮所写的这八个字，乃是出自《尚书》。
这句话的意思是说：人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。
诸葛亮年少时酷爱书法，在多年持续不懈的练习之下，诸葛亮亦是当代有名的书法大家。
他目前的所写这八个字犹字体优
…。。