上说话，主动询问道：“关于妾身这官司，不知秦小哥儿有何指教？”
秦德威做出胸有成竹样子，“你这家产问题，不见得一定要打官司，并不是没有别的办法，我也有点疑惑想问问夫人。
例如你先声称为夫君守寡不就行了么？只要你还为夫君守寡，那家产就依然姓杨，实际上还是在你手里。拖得一天是一天，你再暗中慢慢转移家产就是，同族之人还能有什么话可说？”
顾小娘子轻哼一声：“妾身才不想守寡呢，也绝对不会做出守寡声称给别人看，谁爱守着谁守去。”
这个干脆利落的回答，让秦德威惊到了。现在从一而终的贞洁观念是官方推崇的主流价值，就算内心不想守寡，就算实际上改嫁他人，也不能如此轻易直白的否定守寡。
说到这里，秦德威又想起了那个社学同窗杨博，又问道：“还有种办法，就是从夫家过继一个儿子。”
顾琼枝依旧一口否定了这个思路：“那绝不可能，我要为自己活着，用不着弄一个自欺欺人的假儿子！”
秦德威顿时就来了兴趣，这似乎是个封建秩序压迫下的、自发觉醒的资产阶级女性啊？而且似乎已经摆脱了三纲五常的精神束缚，具备了作为一个独立个体的意识？
上辈子他看到的资料中说，明代中后期江南民间风气渐渐开放、思想活跃。果然是如此，这小寡妇如此特立独行，时人居然只是议论几句。
秦德威突然觉得自己很伟大，自己的所作所为，岂不等同于解放这位已经觉醒的资产阶级妇女，让她不要被封建社会秩序所摧残。
毕竟面对强大的封建势力，都还很弱小的无产阶级要和资产阶级要联合作战，才能获取胜利果实。
具体地说，就是资产阶级出钱，无产阶级出力......
但是顾琼枝对秦德威的表现很不满意，开口质疑说：“小哥儿你就只有这些陈腔滥调吗？妾身请你来，并不是来听这些的。”
秦德威很淡定的回答说：“稍安勿躁！我如果不先弄明白你的心思，又怎么有的放矢、对症下药？现在你把原先的状子拿出来，给我看看!”
顾琼枝就将旧状书掏了出来，并递给秦德威，就是被县衙驳回的那一份，上面还有判词。
状书按照规定格式，不允许写太长，短的只有几十个字。
秦德威扫了几眼，就看完了。随口点评道：“这是谁写的状书，简直就是浪费笔墨纸张啊，居然去告族人争产？”
“
…。。