次日。
苏伦三人好好休息了一夜，他们再次回到了仓山那座破败旳神社里。
三人用砖石在大殿最高处复原出了一个简单的祭坛。
御子穿戴好已经洗净的巫女服，在祭坛边缘结界上挂了草编的注连绳和白色“之”字型御币，又焚烧起了这几天收集材料制作的香，这才开始了祭祀的程序。
神道祭祀活动过程颇为繁琐，但她也一丝不苟，遵照古法满脸虔诚地进行着。
苏伦和千条除了帮点搬运砖石的苦力活，后来的也就帮不上忙了。他们在远处看着，脸上的神情都很眼熟。
正常情况下，御子一会会用秘法祈福，然后尝试和神明沟通。
如果那位黄泉国主真的是山隐信仰体系中的“伊邪那美”的话，她这个神道巫女，应该能沟通的上。
如果不是...也好又别的应对。
苏伦也想用这种方法，来确定一下那位国主到底是什么样的存在。
......
不多时，御子准备完毕。
她在铜盆里清洗了双手，然后脱掉了鞋袜，光着一双玉脚走上了祭坛。她的举止很慢很慢，看上去像是慢动作回放一般。但仔细一看，她举手投足的动作又像是有重影一般，带着一股琢磨不透的玄妙。
苏伦还是第一次观摩这种“斋王”级别的祭祀活动。
或者说，这个时代观摩过这种顶级规格的祭祀活动的人，也不超过一手指数。
苏伦看得很仔细，不时在笔记本中记录一些想法。神道祭祀和之前见过达鲁族的祭祀完全不一样，给了他很多别样的体悟。
御子在祭坛上赤着脚，祷告之后, 就拿着的一个小鼓, 开始敲击了起来。
“邦”、“邦”、“邦”...
节奏缓慢。
鼓声很清脆，响彻了整个破败的神社。
她一边敲者，还一边起舞。
这道程序，苏伦之前在江户神服氏的皇居藏书楼见过壁画。开始祭祀之后, 巫女会在祭坛上表演好几种舞蹈, 神乐太鼓、弓技、神乐铃、扇舞...
传说是为了取悦天上的神明来观赏。
动作看上去很简单，但御子跳的很美。每一个动作仿佛都倾注了浓浓的虔诚, 让人看了不觉心生对敬佩。
苏伦左眼流光溢彩, 仔细观察着每一个细节。
渐渐的，他感受到了祭坛上凝聚起了越来越浓郁的信仰之力
…。。