形式改变，不离其宗，诸多政策办法，改革条例措施，也只是统治的手段，并且，能够供世祖皇帝借鉴的东西实在太多太多了。
相比之下，刘旻在安西的操作，才是一场开天辟地、前无古人的“革命”，这注定是一条艰难的路。开宝末期提出的“营所制”就是他正式走上这条路，几十年的西征战争则是扩宽这条路披荆斩棘的过程，等到《大法典》的诞生则是刘旻在汉化融合，打造一个全新的、属于汉人的中亚王朝的道路上，实现了一个阶段性的小目标。
至少，《大法典》可以作为王朝统治的最高法理依据，是对于取的所有人认可的，对安西体系下各阶层、各民族人员的总约束。当然，这个约束是在刘旻强大的威势，以及营所制下汉族武装为核心的军事力量的震慑下，方才形成的。
即便，这个由刘旻亲手打造出来的“安西体系”，并不完善，重重矛盾，尖锐冲突，自上而下的对立，一个处理不好，就可能出现大问题。
但这些都不妨碍刘旻在中西亚地区取得的崇高成就，以及那段由他躬身力行从而开启的中亚历史行篇章。同时，便是最传统的思维去看待刘旻，仅仅开疆扩土、征服无数，就足以彰显其赫赫武功。
到建隆元年时，由刘旻建立的安西国，已是东括珠海（伊塞克湖），北临咸海，西至里海，南抵波斯的中亚大国，一个拥有五百多万人口，可以组织起几十万兵马的军事强国，它的存在，狠狠地打击了中西亚ysl教的发展与扩张，在长达二十年的时间里，死死地压制着ysl世界。
到如今，它的建立者，被ysl世界以及更西国度称之为“中亚天王”的刘旻，也终于抵挡不住岁月的侵袭与疾病的折磨，溘然而逝，带着遗憾离开了这个世界，告别了他那并未彻底完成的功业。
刘旻生于乾祐七年（954年），病逝前才过完他六十四周岁寿诞，而相对于他一生劳碌于国政，奔波于战争，能够活到这个岁数，也不算短寿了。
由于长期劳累以及战争留下的后遗症，在人生的最后几年，刘旻实则饱受病痛之折磨，这也是在最近十多年安西国相对安分，上下都克制着扩张欲望的一个很重要的原因，毕竟带领他们征战四方的雄狮老了。
刘旻虽然走了，但在历史长河之中，却已经留下了独属于他的光辉印记，留给后人的，也是一个强盛的文明国度。若把意义再升华一下，那就是，安西王朝这个以汉文明为核心糅合诸多当地文化、风俗的国度，乃是中西亚历史上东西方文明交汇融合的
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