首先是货币问题，东罗马帝国鼎盛期有自己的一套货币体系，每一位皇帝会将自己的头像印在索利都斯金币上对外发行，除价值最高的金币外，还有银币和铜币。
东罗马帝国衰落后，货币体系随之紊乱，威尼斯杜卡特，奥斯曼阿克切，热那亚弗罗林，马穆鲁克第纳尔……五花八门，非常复杂。
总体来说，由于威尼斯共和国对东地中海商贸的垄断，威尼斯杜卡特金币流通最广，币值最为稳定，更受大商人的青睐。
这二十年里，以撒纵然从远洋贸易中获取了大量黄金，但连年征战，开销实在太大，根本存不下钱，也没有时间来重建自己的货币体系，基本上仍然以仿制杜卡特金币为主，一来省事，二来也能更好地与意大利商人对接。
可是，随着领地的扩大和商业的繁荣，现在的东罗马帝国需要一个独立自主的货币体系来满足日渐增长的市场需要。
对于现在以远洋贸易和殖民经济为主的东罗马帝国来说，为了避免大量的外来贵金属将市场冲得稀烂，重整自己的货币体系至关重要。
以撒可不想重蹈原时空里西班牙和葡萄牙的覆辙。
科孚岛和阿尔巴尼亚都已经回到了帝国的怀抱，威尼斯共和国在东地中海的势力开始急剧缩水，克里特岛得不到外来援军，沦陷也只是时间问题。
打完这场战争后，以撒准备积攒一定数量的贵金属，正式发行自己的货币。
其次就是卫生问题，事实证明，在爱干净方面，来自欧洲的老罗马人完全比不过由穆斯林改信而来的新罗马人，被他们远远扔在身后。
垃圾胡扔，废水横流，粪溺乱倒……在部分基督徒社区中，到处都是腐烂和酸臭的气息，孩子在垃圾堆上玩耍，孕妇在发霉的被褥上生育。
由于宗教原因，穆斯林们在卫生问题上就要注重许多，万幸的是，改变信仰后，他们也将这种讲卫生的好习惯带到了新的城市和新的社区。
在的黎波里城中，居住着基督教移民的西城区臭不可闻，居住着改信穆斯林的东城区却没有这种问题，隔着一条街道的两个城区，完全像是两个世界。
巡视至此的以撒非常生气，把执政官痛骂一顿，贬到苏尔特大区担任一座小城的护民官，不仅是因为的黎波里城的执政官没有依照以撒的指示搞好卫生，还因为他为图省事将新罗马人和老罗马人分开安置，不利于民族同化。
以撒不得不承认，这个时候的伊斯兰文明在很多地方比基督教文明领先一大截
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