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第六百八十五章 你怎么知道

作品:葬活人,抬鬼棺,我为阳间巡逻人作者:苗棋淼
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狮子都是木头雕刻而成。

“这…… 这根本不是墓葬!” 温景然伸手揉了揉眼睛,仿佛不敢相信自己的所见:“我入行二十多年,见过黄肠题凑的木椁墓,见过砖石发券的地宫,却从没见过这样的形制 —— 把地底掏成洞穴,再建一座完整的宅子,这不合常理!”

温景然调换着角度看了几次才说道:“墓葬讲究藏风聚气,这种开放式的建造方式,完全违背了风水常理。”

阿卿收起火折子,目光凝重地打量了宅子半晌,忽然开口:“这是‘鲁班阴宅’,是鲁班秘术里最诡异的一种墓葬建造法。”

“鲁班阴宅?” 我和金千洋异口同声地问道:“你是说,这宅子出自鲁班传人?”

修墓这一行,并没有统一的祖师爷,要是根据不同领域细分的话,应该是六个祖师,公认的祖师爷主要有两位,核心都与风水堪舆密切相关。第一位祖师:是东晋风水大师郭璞,他被尊为风水鼻祖。著有《葬书》(亦称《葬经》),首次系统确立阴宅风水理论,提出“乘生气”“藏风得水”等核心原则,奠定修墓选址与建造的理论根基。是修墓、择地、造葬等核心环节的理论祖师。

第二位就是民间宗师:杨筠松,他是唐代著名风水师,世称“杨救贫”。是他将宫廷风水术传入民间,开创赣派风水,著有《撼龙经》《疑龙经》等经典,强调实地堪舆、形法察气,影响深远。是民间修墓、择地从业者的实际祖师,香火极盛。

要是从造墓施工角度算的话,就是尊鲁班为祖师;

如果从丧葬礼仪上论,有些地区也尊姜子牙或孔子为祖师爷。因为姜子牙掌管封神,孔子规范礼仪。

但是,从来没听说过,谁会在墓葬里直接修一栋王侯府邸出来。

“你们没听错,我也没说错。” 阿卿点头,白纸扇指向宅子的屋角,“你们看那斗拱结构,外层是明榫,内层却是暗榫,而且梁柱的衔接处都刻着‘镇阴符’—— 这是鲁班门独有的技艺。”

“相传,古时帝王诸侯既想死后享用生前的荣华富贵,又怕陵墓被盗,便请鲁班门的工匠修建这种‘阴宅’。”

阿卿顿了顿,继续解释,“鲁班秘术讲究‘阳宅安人,阴宅镇魂’,这种地下大宅看似违背风水,实则是利用地脉阴气滋养宅中灵气,将墓主人的魂魄困在宅内,使其如同生前一般居住。同时,宅子的每一处结构都暗藏机关,明榫是生路,暗榫是死路,外人闯入若不懂鲁班秘术,轻则触发机关,重则被地脉阴气反噬,化作

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