可真是英雄辈出的时代，我们说书人里，头一个有名望的，也是在那时有记载。”
“给人讲故事谋生计，从先秦时就有记录，但那只是空讲，到了隋朝的侯白才子手上，才开创出拿各种物件，配上动作，边讲边演绎的手段。”
“大才子侯白，就凭这项本事，先跟杨玄感相交，后来还被隋文帝赏识，召他去编撰历史，也算混出了头啊。”
楚天舒微微点头。
关于说书人这个职业的演变，这一段，倒是跟他老家历史上的记载一样。
“但在隋末乱世之中，一个说书人，一介史官，终究不过是草芥，那是武人的盛世，兵家最璀璨的时候。”
“大隋九老柱国，十八路反王，西府赵王李元霸，天宝大将宇文成都。”
“还有最后得了天下的秦王李世民，及他帐下大将，哪一个不是名驰八表，哪一个不是名震天下。”
刀白树说道，“而要谈名将，就不得不先谈他们的武艺。”
“从汉末到隋唐，全部盛行阵前斗将，就是因为顶尖高手冲杀起来，千军难阻，倘若自家大将挡不住对面大将，那除非兵力比对面多出数倍，否则必败无疑。”
“武艺又分三大法门，熬力法，悟招法，血炼法。”
“对应人的力气，招数，兵甲。”
“显而易见，三者之中，兵甲最为重要，所以，血炼法，又称血炼兵法，兵家选将第一要务。”
“举凡名将，必有自己养出了兵魂的器物相伴。”
“武人的力气、招数再好，毕竟是肉体凡胎，有太多不便，若遇邪术，更是麻烦，而兵魂之力，却是各有神妙，成就了一段段佳话。”
“譬如贞观年间，太宗出巡，为鼓励对抗蝗灾，不惜吞吃蝗虫，遭百邪病疫之气进犯，又有反王余孽，驱使邪物造次。”
“秦琼、尉迟恭，两位大将，持金锏神鞭，守在行宫外，当夜有烈火涌，有雷音现，使百邪辟易，不敢近前。”
“这个故事，人所共知，小老儿今天要讲的，正是这故事中另一番曲折隐情，掰细了给大家说一说……”
楚天舒心中微动。
血炼兵法，就是能够养出兵魂的异术吗？
在这边，大家好像都认为这种异术，也属于“武”的范畴。
那演武令牌认不认同？