道：「但此为治标之策，意在稳住局面，消弭戾气，防患於未然。」
「至於蓄奴之本，子霖应该比我更清楚。」
苏泽认真听完，迅速理解了李一元的深意。
这确实是立足现实、最具操作性的方案。
但是李一元所说的「本」，是为什麽百姓要主动给大户当奴隶？
蓄奴问题是双向的。
一方面，豪强大族需要蓄奴。
另一方面，因为朝廷的苛捐杂税，让普通百姓主动投效那些有功名的士绅家族，希望用这个方式来避免徭役。
苏泽如今也明白了，为什麽张居正要坚持实行一条鞭法了。
老百姓害怕的是役，而不是税赋。
大明名义上的税赋其实并不高，但是普通百姓承担的杂役是非常严重的。
最简单的，就是兵役了。
原时空，明末陕西的问题，一个根源就是秋防兵役。
原时空的河套问题没有解决，所以每年冬季黄河结冰的时候，官府就要动员百姓去卫所服役，因为要从秋天开始动员，所以称为「秋防」。
从秋天防到黄河化冻，这小半年的时间，服役的百姓要背井离乡，自己承担路费和各项开支，一次秋防就足以让一个中农不堪重负。
更严重的是，原时空随着明末动乱，秋防的日期日益提前，归期又在推後。
日期提前，那就是在秋收最忙碌的时候，家中最重要的劳动力要去秋防。
归期推後，那就是这个劳动力赶不上一年最重要的春耕。
这项负担，几乎压垮了陕西地区的自耕农，他们如果不投效那些有免疫特权的士绅，自己早晚都会因为秋防破产。
而更多的农民投效士绅，那自耕农就更少，秋防就更招募不到人手。
原本轮替的秋防，就变成少数几户自耕农承担，加速了他们的破产和投效。
结果就是，原时空的陕西爆发了李自成的起义。
当然，这方时空的河套问题已经被苏泽解决了。
但是徭役问题却不会消失。
苏泽不敢高估地方官府的限。
官府有的是理由徵集百姓徭役，无论是兴修水利还是建设工程，都是地方官价徵集摇役的藉口，而要徵集摇役，必然需要徵调民力。
所以张居正一条鞭法的心，其实是折役为税，张居正是爷望将徭役折算成税，百姓只要交了钱，就不用再去参加摇役了。
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