大型官修目录总集**《群书四部录》二百卷**，系统收录唐代内府藏书二千六百五十五部、四万八千一百六十九卷，全面梳理了盛唐之前的传世文献。
后续学者毋煚又精简整编《群书四部录》，删繁存要，修成四十卷**《古今书录》**，著录经、史、子、集四部四十五类典籍，共计三千六十部、五万一千八百五十二卷，书目体系更为精简完善。除儒家四部典籍外，宫廷另藏道经、佛经二千五百余部，囊括三教核心文献。
盛唐藏书体系规制完备、等级森严。长安、洛阳两京宫廷分设甲、乙、丙、丁四库，严格对应经、史、子、集四大门类，每部典籍均备正本、副本两套，且以不同颜色的轴头、书带、书签严格区分门类，形制规整、体系严谨：经库用白牙轴、黄缥带、红牙签，庄重典雅；史库用青牙轴、青缥带、绿牙签，肃穆规整；子库用紫檀雕轴、紫带、碧牙签，清雅内敛；集库用绿牙轴、朱带、白*牙签，明艳雅致，辨识度极高。
朝廷为典籍整理事业给予顶配物资保障：太府寺每月供给蜀郡优质麻纸五千张，每季度供给上谷精品墨锭三百三十六丸，每年调拨河间、景城、清河、博平四郡千五百张兔皮制笔，为典籍抄写、校勘、留存提供充足物资支撑。
彼时两京集贤书院藏书总量突破七万卷，为有唐一代藏书之最、文治之巅峰。玄宗曾召集文武百官齐聚乾元殿东廊，观览校订完毕的浩瀚典籍，群臣无不惊叹藏书之广博、文治之鼎盛。令人惋惜的是，这场耗费数十年心血铸就的典籍盛世，终毁于战乱。天宝末年安史之乱爆发，长安、洛阳两京相继陷落，宫廷藏书惨遭焚毁劫掠，乾元殿数万卷旷世典籍一朝荡然无存，成为中国文化史上一大憾事。
四、天文历法：一行弘法、勘天测地的科技突破
开元盛世不仅文治鼎盛，科技领域亦取得世界级突破性成就，其中以高僧一行主持的天文历法革新最为卓著，奠定了唐代古代天文历法的巅峰地位。
开元五年（717年），玄宗听闻一行和尚学识通天，精研天文、历算、地理，是当世顶尖科技人才，随即下诏征召入京。玄宗对一行极为器重，特意将其安置在皇宫光太殿居住，时常亲临问询，既咨问治国安民的经世之道，亦托付修订历法、勘测天象的旷世重任。
唐代前期沿用古历，经年累月误差累积，天象推算、节气测算屡屡失准，严重影响农时与国家祭祀礼制。开元九年（721年），玄宗正式下诏，令一行主持修订新历、矫正古历谬误。
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