洒书风开启先河，起到承唐启宋的关键作用。
清代吴其贞《书画记》评价其“书法雄秀，结构丰丽，绝无山野气”，盛赞其笔墨自带皇家雍容气度，温润醇厚、雅致端庄，无一丝粗疏浮躁之气；晚清书学大家杨守敬在《学书迩言》中精准定论：“明皇碑版已开圆熟之派。此帖柔而有骨，故自可传。”一语道出其书法精髓——外显丰润柔和，内含筋骨力量，刚柔并济、气韵长存，故而能千古流传。
通观《鹡鸰颂》全篇，笔墨萧散洒落、从容舒展，字字丰厚腴美、温润醇厚，行笔精妙考究，轻入重收、笔实墨沉，通篇神气充盈、气韵贯通，既遒劲有力又舒展灵动。北宋黄庭坚曾点评：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”，可见其书法承袭李唐皇室家学，与唐太宗一脉相承。将此帖与唐太宗《温泉铭》《晋祠铭》对照，可清晰窥见李氏书风的传承脉络：太宗书法清劲挺拔、雄健凌厉，玄宗书法遒婉丰润、雍容舒缓，在承袭正统的同时，形成了属于开元盛世的华贵风貌。清代王文治曾为此帖题跋：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿，非人文臣者所能彷佛，观此颂犹令人想见开元英明卓逾时也”，直言帝王笔墨自带超然气度，笔墨之间尽显开元盛世的恢弘气象与帝王英明卓绝的胸襟格局。
除书法之外，唐玄宗在音乐、舞蹈、作曲领域堪称千古奇才，是盛唐乐舞体系的核心缔造者，直接推动唐代音乐艺术抵达中国古代乐舞史的巅峰。
李隆基天生具备超凡的音乐天赋，乐感敏锐、精通乐理、擅长演奏、精于作曲，通晓多种乐器，琵琶、二胡、长笛、羯鼓无一不精、无一不通，尤其偏爱音色铿锵、节奏激昂的羯鼓与温婉悠扬的琵琶，常亲自演奏、即兴谱曲，技艺冠绝当世。
他一生创作乐曲百余首，题材丰富、格调高雅、传唱千古，代表作有《霓裳羽衣曲》《小破阵乐》《春光好》《秋风高》等，皆是盛唐乐舞的巅峰之作。其中最为盛名的《霓裳羽衣曲》，是中国古代最经典的宫廷乐舞代表作。此曲蓝本为西域传入的印度《婆罗门曲》，由河西节度使杨敬述进献，唐玄宗亲自润色改编、重构音律、完善章法，融合中原雅乐的温婉典雅与西域乐舞的灵动飘逸，成就千古绝唱。民间亦有玄宗梦游月宫、得仙乐灵感而作的浪漫传说，虚实相间，更为此曲增添了神仙气韵。依托这首名曲衍生的《霓裳羽衣舞》，舞姿轻盈缥缈、宛若仙姿，曲舞合一、意境绝尘，成为流传万世的艺术瑰宝。
为系统化培养乐舞人才、规范宫廷演艺体系，唐玄宗在皇宫内设左右教坊
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