道门？
“‘杜门’代表了甚么？
“以哪种戏仿法配合‘造厌术’，来修行杜门鬼神？”
“杜门居八门第五。
“它与开门相对，是阻塞禁锢、封闭杜绝之相。
“以《神女愿》中‘童子过关’一段来戏仿，需要偷取一个死在阴年阴月阴时的孩童骨灰缸上土，更或是尸骨碎片焚烧了，合着三年不下蛋的老母鸡血，描出纸童子的眼眉，用这种方法来‘造厌’……”
丁零回道。
“死门呢？”周羊又问。
“死门与生门相对，是八门第七。
“气机流变，春生秋死，所以称作死门。
“以《黄河阵》中申公豹斩头一节来戏仿，需要扮作戏中申公豹的扮相……”丁零对答如流。
“不错！”周羊赞叹了一句。
丁零顿时眉开眼笑。
却听周羊跟着道：“这个戏通神的技法，我不在场的时候，你切莫擅自习练。
“此法需要接触鬼神，可能需要一些特别的防护。
“你不做任何防护，直接进行练习，很可能会被鬼所害。”
那支鬼蜡烛，或许是练习《妆神画鬼草稿》所必须之物。
它应能为练习者提供一些防护。
而照眼下情形来看，让常大丰把草稿交出来，已经相当于是在他心口剜肉，鬼蜡烛他却是绝不可能分享给丁零的。
没有鬼蜡烛防护，再习练这个技法，危险程度必然直线上升。
但常大丰曾在威胁他和丁零之时，不自觉间用出了‘戏通神’的技法——
他与丁零加起来达到‘7’的正念，面对忽恍之间，变成鬼模样的常大丰，仍可以镇定自若。
反观其余人，都被吓得脸色发白，更不乏被吓尿了的。
可见‘正念’作用极大。
周羊直觉，凭着他和丁零加起来临近正常人极限的正念，应也能尝试习练草稿上的内容。
所以他才特别提醒丁零。
一切须在他在场的时候进行。
毕竟他不在的时候，丁零的正念就只有‘2’了。
等到他带着丁零，先把《妆神画鬼草稿》的‘开门’练成，他心里也就有了数。
自身同样可以尝试在官村里，习练草稿上的内容。
“嗯！”
周羊说得严肃，丁零亦应得郑重。
……
…。。